Para aquellos que no pudieron asistir el sábado pasado, aquí un resumen de la ponencia de la Profesora Liliana Velásquez.
Abre su ponencia estableciendo dos premisas, la democracia es la forma para el desarrollo óptimo del ser humano como individuo; la calidad de la democracia en países latinoamericanos ha descendido gradualmente hasta el 2023 desde hace 8 años según el índice de democracia anual que publica The Economist. Vislumbrando entonces una tendencia gradual a adoptar medidas autoritarias y una distorsión de La Libertad.
Con este planteamiento parte a hablar del centro de su ponencia “La Libertad de Expresión, Ciudadanía y Voto” empezando con pasar de una idea abstracta de lo que es La Libertad hasta algo más concreto, empieza citando a el pensador español Ramiro de Maeztu quien establece que la libertad no tiene un valor por sí sola, este se aprecia por las cosas que con ella se consiguen, está en el uso que podemos darle; entendiendo esto, partimos con la Libertad Negativa y Positiva, concebidas por Isaiah Berlin, que no tienen nada que ver con bien y mal, se tratan entonces de, en primer lugar, la libertad que no es reducida, ni limitada, aquella que permite la acción, mientras menos opresión hay más libertad negativa hay. Por otro lado, la Libertad Positiva va más relacionada con la voluntad del individuo para hacer, es su capacidad de perseguir y alcanzar fines, a partir del entendimiento del propio concepto de libertad. La conjunción de ambas generan la acción encaminada y consciente, una es la capacidad de ejercer la voluntad y la otra es propiamente voluntad de actuar.
Cita a Robert Greene “Lo que la luz es para los ojos, lo que el aire es para los pulmones, lo que el amor es para el corazón, la libertad es para el alma del hombre”.
Y nos hace recordar el contexto en el 2020, con la pandemia, se tomó la medida del confinamiento, un cercenamiento de la libertad en pro de preservar la vida de las personas, en ese momento nos costaba respirar, en ese momento recordamos que el aire existe, lo mismo pasa con La Libertad, no es hasta que nos la reprimen, cuando no podemos expresarnos, cuando nuestras manos están atadas, cuando no podemos caminar por la calle, allí es cuando somos conscientes de que hay algo llamado libertad. Por ello, en los países latinoamericanos vemos cuando en democracias no consolidadas del todo, las personas votan a proyectos que de fondo vienen con la intención de limitar su libertad. Esas personas no son conscientes de su aire, no entienden lo que es su libertad y por ello renuncian a ella. Somos lo que pensamos, hay que ser conscientes de la libertad para luchar por ella, y una vez que es conseguida para que pueda ser protegida.
Entendiendo lo que es Libertad, nos construye el concepto de Libertad de Expresión, la analisa a través de sus ámbitos de acción. Se trata de un derecho humano, que ha sido luchado a lo largo de la historia de la humanidad, y cuando preguntamos por ella en encuestas y sondeos, para la mayoría de personas, incluso en países desarrollados y democráticos, la gente asocia Libertad de Expresión con Libertad de Prensa, perdiéndose de otros ámbitos de la Libertad de Expresión. Efectivamente, las libertades de expresión y prensa van muy relacionadas, tanto así, que en estos procesos de regresión de la democracia, de las primeras medidas que se toman es cercenar la Libertad de Prensa, la censura de los medios, antagoniza los medios y agrede a los medios, porque una vez que se ataca la Libertad de Prensa se empieza a cercenar La Libertad en el espacio público, entonces libertad información y opinión también se compromete, asi continua una cadena sucesiva que acaba en un régimen totalitario, la libertad negativa es casi ninguna, el individuo apenas puede ejercer su voluntad sin algún tipo de opresión, e inclusive la libertad positiva se ve afectada, la represión alcanza la voluntad de la gente, ya nadie sueña con alzar una mano o esquivar una bala, pues la libertad ha sido perdida hasta en el pensamiento de la gente. Ejemplos de este tipo de regímenes se ven en el siglo XX con el nazismo alemán o el facismo italiano.
Así, al hablar de Libertad de Expresión, hablamos de Ciudadanía, pues solo es ciudadano aquel que es dueño de su destino, consciente de su realidad, es un individuo que se involucra en el espacio público, por lo tanto el ciudadano requiere y exige Libertad de Pensamiento, para no ser manipulado, para poder ejercer y proteger su libertad plena. De esta manera, cuando los regímenes totalitarios cercenan la Libertad de Prensa y Expresión, buscan que el ciudadano se transforme, aquí nuestra ponente nos introduce otro concepto: habitante, un individuo que ocupa el espacio pero sin libertad, la cual se ve cercenada o incluso anulada. En un sistema donde vive el habitante y no el ciudadano, reina la desesperanza aprendida y por ende, nadie cree en la posibilidad de cambio. Por esto, la lucha por la libertad nunca termina, pues siempre tenemos que protegerla, lo que nos lleva a hablar del medio que tienen los ciudadanos para ejercer su voluntad en la política y proteger su libertad, el voto.
No se nos otorga la libertad externa más que en la medida exacta, que hayamos sabido en un momento determinado desarrollar nuestra libertad interna
-Ghandi
Y para Liliana Velásquez “La mayor expresión de un ciudadano es el voto, allí reside su poder”, por ello es tan importante el esforzarse por preservar la Libertad de Pensamiento, aquel que es libre de pensar ejerce su voluntad al votar, participa en pro de su libertad como individuo, elige por sus intereses y no los de un ente ajeno.
Estos conceptos, son claves, la base para la democracia, que siempre está en construcción, al igual que la libertad, una vez conseguida, tiene que seguir siendo consolidada y protegida. Siempre que se habla de Ciudadanía, se habla de construcción, construcción de Democracia. Y la Democracia se construye a través de la participación, y la mayor participación de un ciudadano es su voto, su voto ejercido en libertad, sólo en libertad existe la Democracia. El demócrata tiene un compromiso con la participación, pues es consciente de que él es el centro de todo, el ente principal del proceso.
